神戸深情報！？発信サイト 神戸情報館 「神戸情報館」編集委員会

◆ 清盛が見た父の姿

清盛は、1146年父親の平忠盛とともに瀬戸内の海賊を鎮め瀬戸の安全に尽くした。その功として正四位安芸守となり、更に保元の乱の勝利に功したので、播磨守に昇進した。

清盛の成長には、父親・忠盛の後姿を見て育ったことに関係がある。
清盛が父親に仕えて内海の賊徒の平安に従った時のこと、清盛は父の戦果を目の当たりにし、「何といってもおやじは恐い　おやじのことばは一つ一つ後頭部にこびりつく」とはじめて父の認識をあらためたと思われる。

父親・忠盛は、日宋貿易で繁昌していたが、初めて武家として昇殿を許された時に、公卿のあいだで忠盛に対してかなりの差別やいじめのようなものがあり、そのことも後の清盛の生涯に影響を及ぼした。

清盛は「俺は必ず公卿に列座する」この一念で超人的な働きをした。内海賊退治の功により18才で従四位に叙せられたのは18歳、肥後守を経て安芸守には19歳、播磨守には39才で就き、このあと備前の国司となる。

やがて、49才で権大納言兼東宮大夫となり、50才で太政大臣（従一位）に昇りつめ、ついに公家の列座になったのである。

ここで清盛は隠居し、これ以上権力・地位・財力を表に出さず、その立場で大きく活用し政権を進めていけばよいと人並はずれたことを考え出す。そして神戸で14年間、武家政治を実施したのである 。

◆ 清盛、栄華の始まり

ただの隠居でなく、京にいる一族（一族内公郷16人　殿上人30余人）らを通じて政界ににらみをきかせつつ、兵庫の津の港湾施設の整備（経ヶ島の建設）を着々と進める。また、宋船の瀬戸内海乗り入れや、更に承安元年（1171）には娘徳子を高倉天皇に嫁がせ天皇の外戚となる。

独裁政権を確立することを目指した清盛は、平治の乱後10年も経たないうちに早くも太政大臣に任ぜられ、まもなくこれを辞任して出家隠居した。これがただの隠居でなく自分の一族を高い位にし、政治に関係をもつようにさせ藤原氏にも勝るともおとらぬ繁昌をみせ、「平氏でないものは人ではなし」とまで自慢するようになった。

◆ 経ヶ島の建設に命をかけた清盛

兵庫にすばらしい便利な港にするために（宋船出入）清盛はいろいろと構想を練っていた。

先ずはじめに地勢的に考えると南西の風は和田岬が防いでくれる。しかし、南東の風と潮の流れは防げないために、清盛の考えたことは「今の築島付近に人工島(経ヶ島)をつくる」ことだった。

経ヶ島をつくるためには土砂をどうするか、土砂があればどこから運ぶかが問題となったが、JR兵庫駅の北側(今の塚本道)付近に小高い塩槌山があり、この山の土砂を利用することになった。

しかし、24年間実施してみたがなかなか完成しないため、この付近の鎮守の宮である七宮神社を訪ね、その理由を聞いた。その結果は「山の土砂を削って使用した場合、山の神にお許しをえたか？」と神のお告げがあり、それをしていないことを述べたところ、「神のお許しもなしに建設するとは！」と言われ、山の神にお許しを願った。

その一方では、陰陽道の占師より人柱を海中にお経を読みあげて沈めると建設がうまくいくことを告げられていたので、この占い通り、西国街道に元気な男の旅人30人を集めて人柱にしようとしていた。

その時、阿波藩主田井民輔の息子・松王丸が清盛に「私一人が人柱になります」と申し出た。松王丸は石柱にくくられ、石棺に納められて、兵庫の津に沈められた。これは真実かどうかであるが、来迎寺には松王丸の墓がある(立派な五輪塔が立っている)。

◆ 福原京への構想とは　～清盛はなぜ福原に遷都して福原京を作ったのか～

清盛が京都から都を移そうとした福原の地は原野の広がる土地だったと思われる。特に今の荒田八幡神社の辺り（神戸市兵庫区荒田町）は、石井川と天王谷川が合流する湊川でありよく洪水にみまわれていたので荒田という地名が出来たといわれている。都では遷都について、貴族公卿の間では昆陽野(今の伊丹)、印南野(今の神戸市西区)が挙げられた。

しかし、清盛は下のような理由で福原への遷都を強行した。

• ①外交面で重要な港湾施設が備わっていること。
• ②内陸交通が要であること。(西国街道が通っている)
• ③京のように、神社仏閣の信徒の勢力が及ばないこと。

特に③は、父親・忠盛が公卿に差別やいじめを受けるのを見ていて、自分が合わないこと（信徒と朝廷との関係）を強く感じたからである。

荒田と呼ばれているように洪水の多い土地だったが、清盛は海と町を見わたせる平野に好感を持ち、この付近の土地に雪の御所の別荘を建て、天皇をお迎えする行在所を建てようとしたが、何分遷都を急ぎそのような施備は不十分であった。これも遷都を早めた一因でもあった。

清盛は遷都とは別に福原京を小京都にしたい構想があり、神戸表斜面の六甲山系は福原京の土地にし、その表斜面の丹生山田の里を小京都に建設しようと、次のように考えた。

• ①丹生山田の里とその山々を小京都にする(比叡山麓)。
• ②妙法寺を鞍馬山に、多聞寺を菩提寺に、唐櫃を大原にして京より大原女を居住させる。
• ③丹生山には明要寺を開山する。